中華民族共同體意識，是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。中華民族共同體意識內蘊著(zhù)命運共同體意識，56個(gè)民族作為一個(gè)共同體，其前途命運與國家的前途命運是緊密聯(lián)系在一起的。以下是小編幫大家整理的鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )（篇1）

從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家帶來(lái)希望和幸福了。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛民族尊嚴。

有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識，就是要對新時(shí)代包括民族工作在內的各項工作的.具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì )的關(guān)鍵時(shí)期，以鑄牢中華民族共同體意識為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識為行動(dòng)指南并努力維護共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團結帶領(lǐng)各族人民實(shí)現了社會(huì )主義現代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F代社會(huì )在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現。鑄牢中華民族共同體意識，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養，創(chuàng )新性地構筑安寧真誠的精神家園，形成一個(gè)共同認同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養并慰藉共通性的內在心靈，形成精神上的共有歸宿。

有助于維系良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩致遠，一個(gè)國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿(mǎn)活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊含的權威理念、規范意義，是成員形成正當性、有序性觀(guān)念和行為的重要依托和體現。與此同時(shí)，共同體意識還蘊含著(zhù)一種對未來(lái)的積極期待，從而對秩序的未來(lái)延續與創(chuàng )新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。

有助于促進(jìn)民族振興，捍衛集體尊嚴。集體尊嚴是一種不可冒犯的獨立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏(yíng)得尊重的擔當貢獻過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴狀態(tài)既建立在國家富強、民族振興的堅實(shí)基礎之上，又依賴(lài)于每一個(gè)國人的付出、擔當與貢獻。尤其是對于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴。

鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )（篇2）

“中華民族共同體”是一個(gè)嶄新的概念，是中國共產(chǎn)黨人對當下我國民族關(guān)系發(fā)展狀況的客觀(guān)描述和對我國民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括，而“鑄牢中華民族共同體意識”則是對我國民族關(guān)系長(cháng)遠發(fā)展的戰略擘畫(huà)和遠景期許。這一概念的'提出，彰顯了中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀(guān)創(chuàng )新發(fā)展的理論品格，是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著(zhù)標志，是新時(shí)代我國民族工作的宏大課題。

鑄牢中華民族共同體意識，前提在于深刻認識其豐富內涵。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運共同體，即中華民族是56個(gè)民族構成的命運共同體，一榮俱榮、一損俱損。其基本內涵可以表述為：中華民族共同體是我國各族人民在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團結統一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎、共同身份認同、共有精神家園基礎上的命運共同體。中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依、休戚與共，各民族只有把自己的命運同中華民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來(lái)，各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎才能打得更牢。

鑄牢中華民族共同體意識，牢固樹(shù)立國情意識，核心在于不斷增強“五個(gè)認同”，必須正確樹(shù)立、真正樹(shù)牢政治觀(guān)、民族觀(guān)、國家觀(guān)、歷史觀(guān)、文化觀(guān),實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融,關(guān)鍵在于努力實(shí)現共建共享。堅持把維護民族團結和國家統一作為各民族利益，把各族人民的智慧和力量限度凝聚起來(lái)，同心同德為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而奮斗。

鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )（篇3）

中華民族共同體意識作為各民族共同的精神追求，具有維護國家團結統一和社會(huì )穩定的功能。學(xué)生作為國家發(fā)展的后備軍，是中華民族共同體意識的踐行者。學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識的實(shí)踐根據學(xué)生的`認知發(fā)展規律，依照不同階段的教育特征，結合鑄牢中華民族共同體意識的邏輯層次，針對小學(xué)教育階段，確定學(xué)校教育在不同階段鑄牢中華民族共同體意識的工作重心，并由淺入深、循序漸進(jìn)、螺旋上升地引導學(xué)生樹(shù)立正確的民族觀(guān)、國家觀(guān)、歷史觀(guān)、文化觀(guān)，增強學(xué)生的“五個(gè)認同”意識。

小學(xué)教育階段是啟蒙共同體意識，孵育愛(ài)國情感時(shí)期。

這階段學(xué)生從家庭步入學(xué)校，生活環(huán)境發(fā)生了改變，開(kāi)始接受學(xué)校教育。因此，該階段鑄牢中華民族共同體意識應立足于啟蒙教育，以象征教育為主要手段，以學(xué)生身邊的事物為出發(fā)點(diǎn)和參照物，讓學(xué)生感知國家的象征符號，孵育國家情感。首先，我們通過(guò)學(xué)生在校期間美德表現發(fā)放激勵卡，學(xué)生們通過(guò)集體表現獲得激勵卡數，換取學(xué)校組織的傳統、民俗文化體驗和參觀(guān)機會(huì )。參觀(guān)了草原英雄小姐妹故居、武裝暴動(dòng)紀念館，體驗了蒙元、農耕等文化。以此感悟民族文化，進(jìn)而增進(jìn)民族情懷。在傳統節日時(shí)，我校組織“小小烏蘭牧騎”多次走進(jìn)社區，和社區居民們共度傳統節日，為廣大居民們送去了歡樂(lè )和文明的同時(shí)，也傳承和弘揚烏蘭牧騎精神和培育踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。同時(shí)學(xué)校依托《語(yǔ)文》《道德與法治》等教科書(shū)中象征中華民族或國家的符號，如顏色鮮艷的國旗、國徽、紅領(lǐng)巾，或者祖國媽媽、花瓣、大家庭等國家比喻物，通過(guò)情感的渲染，在學(xué)生心里播下愛(ài)國的“種子”。向學(xué)生傳遞苦難輝煌的中華歷史和獨具魅力的中華文化知識，讓學(xué)生初步了解中華民族的形成和發(fā)展歷程，為鑄牢中華民族共同體意識奠定基礎。

這一階段學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識的教育目標以愛(ài)自然、愛(ài)他人、愛(ài)家鄉為融入點(diǎn)，幫助學(xué)生初步形成愛(ài)祖國、愛(ài)中國共產(chǎn)黨、愛(ài)社會(huì )主義、愛(ài)中華民族、愛(ài)人民的情感。

鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )（篇4）

我出生的地方是一個(gè)小山村，隔過(guò)不遠又是一個(gè)小山村，就是這樣村村相連，雞犬相聞，炊煙相望。小山村的父老鄉親，特別親和，用相濡以沫也并不夸張。其實(shí)，住在老家那前坡后洼的鄉鄰，有蒙古族、漢族……當然，還有滿(mǎn)族，老家那地方是滿(mǎn)族自治地方，滿(mǎn)族人相對多一些。經(jīng)過(guò)世世代代的雜居聚居，人們間的民族概念似乎不清晰了，真的形成你中有我，我中有你的大家庭概念。特別滿(mǎn)族蒙族都是草原民族，好多風(fēng)俗和禁忌也沒(méi)有啥區別，互相認可。老家那里居住的鄉鄰們在日常交流、生產(chǎn)生活中多使用漢語(yǔ)，這是社會(huì )發(fā)展和民族融合的結果。

后來(lái)，因為某種機緣離開(kāi)河北壩上的老家，到了內蒙古的阿拉善工作生活。記得在我出門(mén)的前一晚，母親叮囑到了民族地區，要充分尊重當地的民族風(fēng)俗，不懂多看、多學(xué)、多記……要與當地的本土民族交往好，只有這樣才能生活好，工作好。

阿拉善寧靜僻遠，我在后來(lái)的工作和生活中，慢慢積累，學(xué)了不多的民族語(yǔ)言，比如簡(jiǎn)單地問(wèn)候語(yǔ)、日常生活用語(yǔ)，還結交了不少當地的蒙古族朋友。

其中文學(xué)界的馬英、恩克哈達、額寶勒德、寶音巴圖……我們都是很好的文友，文學(xué)相通，在文學(xué)活動(dòng)中能感知到文學(xué)賦予我們文學(xué)人的相知，能感受到文學(xué)帶給我們的享受和快樂(lè )。

我們還有一個(gè)玩樂(lè )團，這個(gè)團隊成員由幾個(gè)家庭組成，定期不定期組團外出旅游，參加各種文化活動(dòng)。值得一說(shuō)的是我們的團體內有三個(gè)民族成分，我是滿(mǎn)族，還有一家是漢族，其余的是蒙古族，可謂民族大融合、大團結，我們相處得非常好，情同手足一樣，一起玩，一起轉，不亦樂(lè )乎。

其中有一位阿拉善長(cháng)調民歌協(xié)會(huì )的副會(huì )長(cháng)達來(lái)，達來(lái)在蒙古語(yǔ)中是“海子”“湖泊”的意思。我們統稱(chēng)這位老兄為“大海哥哥”，他的夫人薩仁，在蒙古語(yǔ)中是“月亮”的`意思。每次出行到了內地，大哥代表內蒙古阿拉善文化使者隆重出場(chǎng)，把悠揚的長(cháng)調獻給遠方的朋友，贏(yíng)來(lái)的不僅是熱烈的掌聲、歡笑、還有就是斟滿(mǎn)的美酒，歌聲不斷酒不斷，唱到一醉方休，喝到一醉方醒，草原民族的豪放、勁爽，給內地朋友留下非常深、非常好的印象，至今大家都有很好的往來(lái)，是朋友。

我們不會(huì )唱長(cháng)調，但是會(huì )跟著(zhù)旋律的起伏，搖頭晃腦地隨唱，混在悠揚的歌聲中，我們是一個(gè)團隊，把阿拉善的文化和熱情帶給內地的朋友們，其樂(lè )融融，歡聚一堂，滿(mǎn)滿(mǎn)喝幾杯。

在老家其實(shí)好多風(fēng)俗，都是雜化糅合過(guò)的，比如春節有好多習俗，說(shuō)是滿(mǎn)族的也不全是，說(shuō)是漢族的也不盡然，當然中間也有好多蒙古族元素。畢竟同山同地同風(fēng)雨，世世代代走過(guò)了多少年，融合是求同存異的必然選擇，互相尊重是文化多樣性的必須。

朋友也好、民族也好，以禮為先，尊敬在前，一切事情都好辦。在新時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的當下，民族融合，文化融合，建立守望相助的手足情懷，民族共同體，正是被寫(xiě)入黨章的“鑄牢中華民族共同體意識”偉大意義的具體實(shí)踐，也是黨和全國各族人民的共同意志和共同遵守。

我們旅游到過(guò)新疆，到過(guò)云貴，在一些民族互動(dòng)的活動(dòng)中，大家唱起來(lái)，跳起來(lái)，其樂(lè )融融，都是共和國的兒女，都是中華民族兄弟，樂(lè )之所樂(lè )，傾情與共，為實(shí)現偉大的“中國夢(mèng)”手挽手，肩并肩，建設和諧美麗的家園，才是人間正道。

正如歌詞：五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言，匯成一句話(huà)，愛(ài)我中華……愛(ài)我中華……

鑄牢中華民族共同體意識心得體會(huì )（篇5）

托縣強化組織領(lǐng)導抓落實(shí)，成立了教育系統工作領(lǐng)導小組，對全縣教育系統民族團結進(jìn)步教育、鑄牢中華民族共同體意識工作提出具體要求。全縣教育系統通過(guò)理論學(xué)習中心組、“三會(huì )一課”、主題黨日活動(dòng)、宣講培訓、教育先鋒志愿宣講服務(wù)等形式，全面組織開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識專(zhuān)題學(xué)習教育活動(dòng)，分批分層次培訓覆蓋全員。學(xué)習教育緊緊圍繞“強化理論武裝、打牢思想基礎;堅持問(wèn)題導向、堅決糾正偏差;增強政治擔當、突出工作重點(diǎn)”3個(gè)方面，從理論內涵、歷史脈絡(luò )、政治要求、發(fā)展規律、地位關(guān)系、法律層面、政策表述、中央要求、工作機制等角度，深入解讀鑄牢中華民族共同體意識、推行國家統編教材使用和推進(jìn)通用語(yǔ)言文字教育的重要意義，詳細解答“怎么看”和“怎么辦”兩個(gè)問(wèn)題，進(jìn)一步澄清模糊認識、糾正錯誤認識、統一思想認識，為堅定堅決不折不扣貫徹落實(shí)有關(guān)工作打下堅實(shí)的思想基礎。

緊密結合學(xué)習教育活動(dòng)，托縣大力開(kāi)展師德師風(fēng)建設。自20年10月開(kāi)始，全縣教育系統開(kāi)展了“為黨育人，為國育才”使命教育，通過(guò)集中學(xué)習、對照檢查、考察評定以及召開(kāi)“師德師風(fēng)”專(zhuān)題研討活動(dòng)和教師培訓等形式，進(jìn)一步提高廣大教師的政治站位，提升了他們的思想政治素質(zhì)，為努力建設一支政治堅定、師德高尚、作風(fēng)優(yōu)良、愛(ài)崗敬業(yè)的.教師隊伍提供有力保障。為全面貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，宣傳黨的教育方針政策，及時(shí)了解學(xué)校辦學(xué)、教師工作生活、學(xué)生及家庭等基本情況，密切黨群、干群和家校關(guān)系，該縣在全縣教育系統持續推進(jìn)訪(fǎng)學(xué)校、訪(fǎng)教師、訪(fǎng)家長(cháng)“三訪(fǎng)”活動(dòng)，扎實(shí)開(kāi)展“中華民族一家親”和包聯(lián)活動(dòng)，走訪(fǎng)30所中小學(xué)幼兒園、200余名教師、2萬(wàn)余名學(xué)生，“面對面”聽(tīng)取意見(jiàn)，“心貼心”談心交流，“零距離”服務(wù)群眾，打好同心結、畫(huà)好同心圓、走好同心路，共筑中國夢(mèng)。

為鑄牢中華民族共同體意識，把中小學(xué)、幼兒園建設成為全縣和諧穩定的民族團結進(jìn)步窗口，從去年9月份開(kāi)始，該縣中小學(xué)、幼兒園2萬(wàn)余名學(xué)生緊緊圍繞“中華民族一家親，同心共筑中國夢(mèng)”，開(kāi)展了“手拉手、心連心、民族團結一家親”等形式多樣、內容豐富的主題教育活動(dòng)，教育引導學(xué)生牢固樹(shù)立正確的國家觀(guān)、歷史觀(guān)、民族觀(guān)、文化觀(guān)，加強各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，努力踐行“民族團結教育從娃娃抓起”的理念，不斷將中華民族共同體意識厚植于全縣師生心靈深處，使“三個(gè)離不開(kāi)”“五個(gè)認同”思想內化于心、外化于行。

該縣還將愛(ài)國主義教育、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、中華民族共同體意識、民族團結等內容融入校園文化，著(zhù)力鑄牢中華民族共同體意識。各學(xué)校有效發(fā)揮功能室、走廊文化、校園文化墻的育人功能，圍繞“民族團結一家親，同心共筑中國夢(mèng)”、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、“愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)家鄉”、鑄牢中華民族共同體意識等主題，大力開(kāi)展思想宣傳和主題活動(dòng)，創(chuàng )新校園陣地建設途徑，突出“一校一品”辦學(xué)思想和辦學(xué)特色，努力使校園文化在學(xué)生成長(cháng)成才過(guò)程中發(fā)揮獨特作用，展現校園文化陣地新風(fēng)貌。