文明教育個(gè)人學(xué)習心得五篇
文明是人類(lèi)所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，一般分為物質(zhì)文明和精神文明，此外還有把文明三分法、四分法、六分法和其它標準的分法。以下是小編整理的文明教育個(gè)人學(xué)習心得，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
文明教育個(gè)人學(xué)習心得范文一
文明，是一個(gè)城市和諧的音符，是人們的道德體現。它是一朵最美的心靈之花，我們要以禮貌為肥，去澆灌這朵花，讓它開(kāi)出最美的花朵，我們才能共創(chuàng )文明城市。
我們作為祖國的花朵，更應該注重文明，禮貌待人。文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，一句道謝的話(huà)，一個(gè)善意的舉動(dòng)，這些都是文明。
記得那是一個(gè)炎熱的下午，我背著(zhù)琵琶從興趣班回家。熟悉的街道，熟悉的店主阿姨，只因太過(guò)熟悉，反而顯得單調。我站在紅路燈前，看著(zhù)紅燈，心里暗暗地數著(zhù)秒數。綠燈一亮，我便跟著(zhù)人流飛快地穿過(guò)斑馬線(xiàn)。忽地，一個(gè)場(chǎng)景吸引住了我的眼球。只見(jiàn)站在路中央的警察叔叔正在扶著(zhù)一位老人過(guò)馬路。是的,這個(gè)場(chǎng)景我在電視里不知道見(jiàn)過(guò)多少回。但是，真正親眼見(jiàn)到是第一次?？粗?zhù)這一場(chǎng)景，我的心里只覺(jué)得一陣微風(fēng)拂過(guò)。在這炎熱的太陽(yáng)的照射下，我竟奇跡般的感到清涼。這一刻，你會(huì )發(fā)覺(jué)文明是多么美好。
其實(shí)，我們身邊到處有文明的體現。當你在樓道撿起一個(gè)垃圾，當你早上把清潔區打掃的干干凈凈，當你在別人隨地吐痰時(shí)的忠言勸告。這一切的一切，都使我們的城市更加美麗。
當你在別人幫忙時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，當你在做錯事時(shí)說(shuō)一句“對不起”，當你在與別人交流時(shí)的微笑相對。這些舉動(dòng)也無(wú)形之間拉近的人與人之間的距離，增進(jìn)了人們之間的感情。
自古以來(lái)，我國就有著(zhù)“文明古國，禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀更是我們中華民族的傳統美德。作為青少年，我們應該將這種優(yōu)秀品德傳承下去，并將其發(fā)揚光大。在這次創(chuàng )文中，我們身為東臺人，更應養成文明的好習慣，形成良好的社會(huì )風(fēng)氣，為創(chuàng )建文明城市貢獻自己的一份力。創(chuàng )建文明城市，你我一起同行!
文明教育個(gè)人學(xué)習心得范文二
文明城市是指在全國建設小康社會(huì ).推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設新的發(fā)展階段，經(jīng)濟和社會(huì )各項事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設協(xié)調發(fā)展，精神文明建設取得顯著(zhù)成就。市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。全國文明城市稱(chēng)號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱(chēng)號。
創(chuàng )建文明城市是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，全面建設小康社會(huì )的內在要求;創(chuàng )建文明城市是實(shí)現精神文明、物質(zhì)文明和政治文明協(xié)調發(fā)展的現實(shí)需要;創(chuàng )建文明城市是加快城市化進(jìn)程、提高城市文明程度的重要舉措;創(chuàng )建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體。
一、創(chuàng )建文明城市，首先要提升市民自身素養。
提高市民科學(xué)文化素質(zhì)。引導市民崇尚科學(xué)文明、反對愚昧迷信、抵制歪理邪說(shuō)，形成積極向上的良好社會(huì )風(fēng)尚習慣;強化資源節約、生態(tài)保護、應急避險、健康生活、合理消費等意識，在全社會(huì )倡導科學(xué)、文明、健康的生活方式和工作方式。
二、創(chuàng )建文明城市，其次要加大宣傳力度。
通過(guò)多形式、多層次、流動(dòng)與固定相結合的社會(huì )宣傳方式以及全方位、多視角、高密度的新聞宣傳報道，著(zhù)力提高文明城市創(chuàng )建的市民知曉率和社會(huì )參與率。形成持續集中高潮迭起的創(chuàng )建輿論氛圍，推動(dòng)各項創(chuàng )建工作順利進(jìn)行。
1、社會(huì )宣傳。通過(guò)制作發(fā)放宣傳單張和畫(huà)報動(dòng)員市民以實(shí)際行動(dòng)參與創(chuàng )建文明城市;通過(guò)學(xué)校宣傳教育。各大中小學(xué)校設置專(zhuān)門(mén)宣傳欄。通過(guò)舉辦演講比賽、征文等活動(dòng)宣傳社會(huì )主義榮辱觀(guān)、未成年人思想道德建設和創(chuàng )建文明城市重要意義，使廣大師生主動(dòng)參與文明城市創(chuàng )建活動(dòng)，成為文明城市創(chuàng )建的先行者。
2、媒體宣傳。通過(guò)播發(fā)公益廣告，倡導良好社會(huì )風(fēng)尚，弘揚社會(huì )新風(fēng)正氣。西寧報社可以多設計不同內容和風(fēng)格的公益廣告，放在顯眼位置刊登;西寧廣播電臺可以發(fā)揮及時(shí)、便捷、互動(dòng)的優(yōu)勢，在各時(shí)段節目中播發(fā)宣傳口號，加大文明禮儀知識宣傳的分量。
三、創(chuàng )建文明城市，最后要持之以恒。
文明城市創(chuàng )建是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，是一個(gè)可持續發(fā)展的、長(cháng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程，它有起點(diǎn)卻沒(méi)有終點(diǎn)，千萬(wàn)不能抓一陣、放一陣、緊一陣、松一陣，更不能將此理解成為“某一段時(shí)間內的文明創(chuàng )建”，這樣無(wú)疑會(huì )給人一種只有檢查時(shí)才去創(chuàng )建的錯覺(jué)，認為創(chuàng )建僅是為了迎接檢查驗收而已。實(shí)踐證明，這種一曝十寒、投機取巧的工作方法不但使創(chuàng )建前功盡棄、勞民傷財，而且還會(huì )遭到廣大市民的不滿(mǎn)和埋怨。
創(chuàng )建全國文明城市實(shí)質(zhì)上是在更高層次、更高水平上推動(dòng)城市發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的具體實(shí)踐;創(chuàng )建全國文明城市既是構建和諧社會(huì )的重要載體，也是構建和諧社會(huì )的重要推動(dòng)力。我們西寧的廣大市民要高度重視，為西寧創(chuàng )建文明城市做出自己的貢獻。
文明教育個(gè)人學(xué)習心得范文三
中國文明源遠流長(cháng)，歷來(lái)都是各個(gè)國家覬覦艷羨的禮儀之邦、富饒之地，元朝疆域遠至歐亞，漢唐威儀享譽(yù)四海，就連清朝鼎盛時(shí)期也是繁華盛世，禮儀之邦，梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國智，少年強則國強。是的，國家的未來(lái)就在少年的身上，少年強，則國家強大，少年智，則國家智慧發(fā)達，少年文明，則國家文明，會(huì )帶著(zhù)我們的下一代走向昌盛文明，中華復興!
一個(gè)人的素質(zhì)決定著(zhù)家庭生活的幸福質(zhì)量，而一群人的素質(zhì)就決定著(zhù)國家的興衰成敗，作為中華文明龍的傳人，我們更應該具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高，而國家鼎盛繁榮、崛起復興，必須靠有著(zhù)文明質(zhì)素積極向上的人群引領(lǐng)著(zhù)中國向世界先進(jìn)行列騰飛。
我們都知道新加坡是花園城市，美麗之都，走在那里，鞋子一年都不覺(jué)得臟，看不見(jiàn)灰塵，大街小巷更是看不到隨地吐痰，亂扔垃圾的現象，而在我們國家，這種情形處處存在，看著(zhù)隨地吐痰的人，相信我們每一個(gè)人都有厭惡惡心的心情，但是，你是不是也有隨意吐痰的壞習慣呢。
所以說(shuō)，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要從自身做起，已所不欲，勿施于人，我們不喜歡臟亂差的環(huán)境，把家弄得象皇宮似的，穿得油光水亮，滴水不漏，出門(mén)在外卻無(wú)所顧忌，處處亂丟亂扔，更有甚者，還有那種在車(chē)上往外扔垃圾的人，我最想譴責這種人，他可能永遠不會(huì )想到他制造的這種垃圾，奪去了多少貧苦可憐的環(huán)衛工人的生命，愛(ài)小家，更要愛(ài)大家，不僅是大家庭，更為更多不認識的社會(huì )底層勞動(dòng)者，不要因為自己的無(wú)所顧忌不文明行為，創(chuàng )造更多悲劇慘劇，要知道，他的無(wú)知無(wú)素質(zhì)奪去了的是一個(gè)人的生命，但是他卻沒(méi)有想到這會(huì )造成一個(gè)家庭的災難和痛苦……
所以，請珍惜生命，為了他人，更為了自己。
文明，從我做起，不亂拋雜物，不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不隨地吐痰，不翻越欄桿，不亂闖紅燈，不損壞公物，不大聲喧嘩，不說(shuō)臟話(huà)丑話(huà)，對人禮貌，對人友善，尊老愛(ài)幼，憐老惜貧，做一個(gè)堂堂正正與人為善的中國龍的傳人!
大手拉小手，文明齊步走，是的，我是小學(xué)生，我要文明，我要禮儀，我要從我做起，積極參加武漢市的文明創(chuàng )建活動(dòng)，參加武漢市的城管革命活動(dòng)，參加學(xué)校、街道、社區的公益性勞動(dòng)，愛(ài)勞動(dòng)是一種美德，講文明更是個(gè)人素質(zhì)的重要體現，社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，從本質(zhì)上體現出的是一個(gè)人的思想品質(zhì)。我想我一定會(huì )成為一個(gè)文明講理的中國人，更是一個(gè)謙恭忍讓、尊老愛(ài)幼的傳承人。
文明教育個(gè)人學(xué)習心得范文四
網(wǎng)絡(luò )的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡(luò )群體的日益龐大給中小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德素養提出了新的要求。如何結合網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的新特點(diǎn)，探索加強中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育的方法，確實(shí)是一個(gè)嶄新的課題。結合小學(xué)教育實(shí)際，我認為，網(wǎng)絡(luò )帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰的同時(shí)，也存在著(zhù)巨大的機遇。我們應當趨利避害，加強引導，把中小學(xué)生的德育教育工作與現代網(wǎng)絡(luò )結合起來(lái)，利用網(wǎng)絡(luò )的平等性、開(kāi)放性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，寓教育于網(wǎng)絡(luò )，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )開(kāi)展生動(dòng)活潑的青少年思想政治工作?，F將我校的網(wǎng)絡(luò )道德教育如下：
一、領(lǐng)導重視，強化管理，是搞好網(wǎng)絡(luò )道德教育的保證。
20__年9月，我校在市教育局的指導和幫助下，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )道德教育活動(dòng)：
一是確定試點(diǎn)班級。選定三-六年級8個(gè)班作為網(wǎng)絡(luò )道德教育試點(diǎn)班級。
二是成立了網(wǎng)絡(luò )道德教育領(lǐng)導小組。由校長(cháng)任組長(cháng)。下轄網(wǎng)絡(luò )技術(shù)服務(wù)小組、網(wǎng)絡(luò )教育日常管理小組、網(wǎng)絡(luò )道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實(shí)行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網(wǎng)絡(luò )道德教育工作的各個(gè)環(huán)節不留空檔。
三是制定制度，科學(xué)管理。我校制訂了《文明上網(wǎng)公約》、《計算機網(wǎng)絡(luò )管理辦法》《中小學(xué)網(wǎng)絡(luò )管理員基本職責》等一系列規章制度，使網(wǎng)絡(luò )道德教育工作規范化、科學(xué)化和有序化,保證了網(wǎng)絡(luò )道德教育的有序進(jìn)行。
二、加強宣傳，統一認識，是搞好網(wǎng)絡(luò )道德教育的前提。
網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)嶄新的事物，應以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)迎接它，面對網(wǎng)絡(luò )給青少年良好道德形成所帶來(lái)的負面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系，而要在青少年接受網(wǎng)絡(luò )科技知識的同時(shí)，強化青少年的道德意識，加強對青少年的道德教育，使道德教育適應科學(xué)技術(shù)和社會(huì )生活的發(fā)展變化，不讓他們在網(wǎng)絡(luò )世界中迷失方向。
三、分步實(shí)施、行之有效,將網(wǎng)絡(luò )道德教育落到實(shí)處
我校有計劃地指導學(xué)生利用電腦課、課余時(shí)間到學(xué)校電腦室自由上網(wǎng)。本階段主要工作有：
1、以《全國青少年網(wǎng)絡(luò )文明公約》的“五要五不”為基礎，全面開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )法制教育。各中隊通過(guò)主題討論的方式，運用正反事例，向學(xué)生發(fā)出“文明上網(wǎng)，從我做起”的倡議。讓學(xué)生較深刻地體會(huì )網(wǎng)絡(luò )不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學(xué)生的警醒，產(chǎn)生內在的免疫力，自覺(jué)遠離網(wǎng)絡(luò )垃圾，抵制不良的用網(wǎng)行為。
2、召開(kāi)“小學(xué)生與網(wǎng)絡(luò )文明建設”為主題的班會(huì )。
3、在學(xué)生中開(kāi)展制作手抄報活動(dòng)
4、向家長(cháng)和學(xué)生推薦好的優(yōu)秀的兒童網(wǎng)站，如雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等十幾家兒童網(wǎng)站等各類(lèi)“健康網(wǎng)站”。
四、多管齊下，以點(diǎn)帶面，網(wǎng)絡(luò )道德教育初見(jiàn)成效
應該說(shuō)，大部分的小學(xué)生(尤其是城區學(xué)生)都上過(guò)網(wǎng)，他們中的大多數并未完全荒廢學(xué)業(yè)，陷于其中。在網(wǎng)吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學(xué)生：一個(gè)人如果抵制不了一點(diǎn)誘惑，那么在今后漫長(cháng)的人生道路上將會(huì )摔很多跟頭。要具有較強的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專(zhuān)一、永不放棄;必須警鐘長(cháng)鳴、利劍常懸。同時(shí)我們也高興地看到，有不少同學(xué)都曾經(jīng)深受網(wǎng)吧之害，他們在老師、家長(cháng)的幫助下，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上筑起了一道長(cháng)城，使他們走出了網(wǎng)吧的漩渦。
通過(guò)調查，在活動(dòng)開(kāi)展之前，我校大部分的學(xué)生上網(wǎng)都是玩游戲、聊天?；顒?dòng)開(kāi)展后，通過(guò)調查發(fā)現我們大部分學(xué)生上網(wǎng)開(kāi)始查找學(xué)習資料、瀏覽新聞、畫(huà)圖等?；仡欉^(guò)去，我們與時(shí)俱進(jìn)、因勢利導，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來(lái)，我們信心百倍，豪情滿(mǎn)懷。我們堅信，在上級領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，在兄弟學(xué)校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會(huì )越走越寬廣，我們的明天一定會(huì )更加美好。
文明教育個(gè)人學(xué)習心得范文五
學(xué)校德育是一門(mén)實(shí)踐很強的學(xué)科，它與時(shí)代的發(fā)展休戚相關(guān)。當今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代，計算機網(wǎng)絡(luò )正日益進(jìn)入人類(lèi)社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域。目前，網(wǎng)絡(luò )在我國各級各類(lèi)學(xué)校發(fā)展很快，現代信息技術(shù)的應用和普及，促進(jìn)了教育觀(guān)念的更新，改變了學(xué)校傳統的教學(xué)模式，也改變了學(xué)生傳統的學(xué)習和生活方式，提高了學(xué)生的學(xué)習效率和教育質(zhì)量。因網(wǎng)絡(luò )是“雙刃劍”，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時(shí)，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網(wǎng)絡(luò )道德失范。在網(wǎng)絡(luò )道德發(fā)展初期，由于新舊道德規范并存、交替、更迭，從而造成了規范內容的沖突和銜接的脫節，并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡(luò )德育，成了世紀之交凸現在我們面前的德育新課題。
對于今天的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，上網(wǎng)已不只是一種時(shí)尚，而是成為他們生活的一部分。學(xué)生運用計算機的能力遠遠超過(guò)部分教師，這在許多中學(xué)里已不是新鮮事，絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò )世界就像潘多拉的魔盒，在帶來(lái)巨大社會(huì )效能的同時(shí)，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀(guān)、世界觀(guān)正在初步形成的中學(xué)生而言，其影響尤為顯著(zhù)，使得學(xué)校德育面臨新的挑戰，要求學(xué)校德育必須具有開(kāi)放的意識、開(kāi)放的教育手段和開(kāi)放的教育方式。
對于中學(xué)生個(gè)人，網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)作為個(gè)人道德系統的重要組成部分，影響著(zhù)本人的基本道德價(jià)值取向。而對于社會(huì )，中學(xué)生的整體道德觀(guān)又勢必影響著(zhù)全社會(huì )的基本道德價(jià)值取向。因此，面對網(wǎng)絡(luò )的挑戰，培養中學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)已成為全社會(huì )的重大責任，而關(guān)鍵在于應首先形成一個(gè)社會(huì )、學(xué)校、家庭、媒體各方面結合的網(wǎng)絡(luò )道德教育體系。讓人憂(yōu)慮的是，當前我國中學(xué)的網(wǎng)絡(luò )道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區。計算機和網(wǎng)絡(luò )課程雖普遍開(kāi)設，但主要是講授技術(shù)知識，不探討網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題;德育課上，網(wǎng)絡(luò )道德的內容更是極少涉及。這種現象在今天網(wǎng)絡(luò )化社會(huì )條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡(luò )發(fā)展所暴露出種種問(wèn)題給現實(shí)的德育教育提出了嚴峻的挑戰和強力沖擊。過(guò)去的一些德育教育方法和內容需要進(jìn)行重新調整，增添新的內容，才能跟上時(shí)代發(fā)展需要。德育如何抓住機遇，及時(shí)向互聯(lián)網(wǎng)延伸，如何應對挑戰和沖擊等，有諸多重大理論和實(shí)踐問(wèn)題需要研究。
目前，網(wǎng)絡(luò )德育是一項浩大的社會(huì )系統工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內外有識之士的關(guān)注，在這一課題的研究上不論是國內也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統的研究。從全球來(lái)看，網(wǎng)絡(luò )道德教育的研究和實(shí)踐幾乎與基礎設施的發(fā)展同步，發(fā)達國家有關(guān)網(wǎng)絡(luò )道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網(wǎng)絡(luò )發(fā)展都是全球的，其網(wǎng)絡(luò )德育的發(fā)展也可以說(shuō)是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學(xué)家W·邁納就提出，計算機倫理學(xué)應當做為一個(gè)獨立的學(xué)科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng )使者計算機倫理的資料》一書(shū)，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后，計算機道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來(lái)。美國等發(fā)達國家雖然在信息技術(shù)方面起步比我們早，但是他們的中小學(xué)也同樣存在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的德育問(wèn)題，而且目前沒(méi)有找到理想的措施和解決方案，國外在網(wǎng)絡(luò )傳播給中學(xué)生德育帶來(lái)的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網(wǎng)絡(luò )起步較遲的我們具有相當的借鑒意義，美國卡內基梅隆大學(xué)的一個(gè)專(zhuān)家小組曾花了18個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )調查，旨在呼吁社會(huì )抵制網(wǎng)絡(luò )垃圾。
國內因特網(wǎng)興起是近幾年的事情，因此，網(wǎng)絡(luò )對我國來(lái)說(shuō)是個(gè)新事物。國內對于網(wǎng)上遠程教育、網(wǎng)絡(luò )教育等研究較多，但對于網(wǎng)絡(luò )的德育問(wèn)題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關(guān)的研究文章，散見(jiàn)于各教育雜志，報紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上是著(zhù)眼于網(wǎng)絡(luò )的“雙刃劍”層面上的，其統計數據和研究結果，似乎使人們確信:網(wǎng)絡(luò )信息是導致現代人出現思想意識混亂和道德標準滑坡等現象的主要原因。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò )社會(huì )是現實(shí)社會(huì )的拓展和延伸，網(wǎng)絡(luò )道德問(wèn)題是現實(shí)社會(huì )中存在的道德問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的具體體現而己，這一切網(wǎng)絡(luò )本身并無(wú)什么錯誤，原因在于使用網(wǎng)絡(luò )的有思想的人，而人通過(guò)教育可以具備較高的素質(zhì)和信息處理能力。
對比中外網(wǎng)絡(luò )道德教育發(fā)展的現狀，我國在網(wǎng)絡(luò )道德教育領(lǐng)域的研究可以說(shuō)仍處于初始階段，具體的任務(wù)仍任重而道遠。今天，當我們面對中學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德失范現象時(shí)，不得不重新審視現行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德意識
網(wǎng)絡(luò )道德意識不是單一的心理品質(zhì)，而是一個(gè)多維度、多層次的心理活動(dòng)系統，是網(wǎng)絡(luò )道德認識、網(wǎng)絡(luò )道德情感、網(wǎng)絡(luò )道德意志的統一體。網(wǎng)絡(luò )道德認識是人們對網(wǎng)絡(luò )行為的是非、善惡的理解和評價(jià)。它包括網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)念、網(wǎng)絡(luò )道德分析、網(wǎng)絡(luò )道德評價(jià)等。網(wǎng)絡(luò )道德情感是一個(gè)人在一定的網(wǎng)絡(luò )道德認識的基礎上對自己和別人的網(wǎng)絡(luò )行為進(jìn)行評價(jià)時(shí)產(chǎn)生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡(luò )道德意志是指不受網(wǎng)絡(luò )誘惑因素的影響，能夠自己調節和控制自己的情感沖動(dòng)和網(wǎng)絡(luò )行為。它包括自主、自律、自覺(jué)等?；谥袑W(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德現狀，要特別注意強化中學(xué)生上網(wǎng)的尊重意識、誠實(shí)意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學(xué)生的道德判斷和道德選擇能力
中學(xué)生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網(wǎng)時(shí)面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價(jià)值并存的網(wǎng)絡(luò )信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無(wú)他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據筆者的調查了解，目前中學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò )的一大苦惱就是無(wú)法辨別信息的真偽或辨別信息真偽的能力不強。因此，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育的目的再也不能僅僅要求中學(xué)生掌握幾條網(wǎng)絡(luò )道德規范，而必須面對中學(xué)生接觸的紛繁復雜的信息環(huán)境，培養、提高中學(xué)生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學(xué)生養成良好的網(wǎng)絡(luò )道德行為習慣
網(wǎng)絡(luò )道德教育的最終目的是使學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)念轉化為相應的網(wǎng)絡(luò )道德行為習慣。然而從一些學(xué)校對中學(xué)生上網(wǎng)情況的調查中了解到，許多中學(xué)生還沒(méi)有把正確網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)念轉化為自身的自覺(jué)行為。因此，加強中學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育，不僅要使中學(xué)生在思想上形成正確的網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)念，增強網(wǎng)絡(luò )道德意識，更重要的是要引導中學(xué)生養成良好的網(wǎng)絡(luò )道德行為習慣，使他們能夠在無(wú)人監督的環(huán)境下自覺(jué)約束自己的網(wǎng)絡(luò )行為，堅決抵制違背網(wǎng)絡(luò )道德的行為。
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