典耀中華讀書(shū)征文1000字
典耀中華征文是為了弘揚中華傳統文化，展現中華民族的悠久歷史和深厚文化底蘊。通過(guò)寫(xiě)作，我們能夠更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統文化，提高文化自信，增強民族自豪感。教育價(jià)值：典耀中華讀書(shū)征文1000字。
典耀中華讀書(shū)征文1000字（精選篇1）
唐太宗李世民有句話(huà)說(shuō)得好：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失”。但要我說(shuō)，以書(shū)為鑒，可以習美德、立良行，可以使你坦然處事，不忘·初心，更可以喚醒你的良知。但是，在當今社會(huì )，書(shū)籍的作用卻有可能被狠狠地低估了。
空口無(wú)憑，我便拿一本大家都熟知的經(jīng)典——《平凡的世界》來(lái)舉例說(shuō)事。
初讀《平凡的世界》，于我而言并不驚艷。但是細細一品，萬(wàn)千韻味油然而生：文章講述了改革開(kāi)放前后，孫少平、孫少安兩兄弟在動(dòng)蕩社會(huì )中摸爬滾打、努力奮斗的故事。我一向是很難沉下心去閱讀厚厚的大部頭作品的，《平凡的世界》卻是個(gè)例外。僅僅一個(gè)星期，我便忙里偷閑讀完了這厚厚的三本書(shū)。
當合上書(shū)時(shí)，我迫切地想要找到一個(gè)詞來(lái)概括全書(shū)，卻發(fā)現還是“平凡的世界”這五個(gè)字最為妥帖。平凡不是指你沒(méi)有成就默默無(wú)聞，不是讓你成為碌碌紅塵中毫不起眼的一員，而是當你面對世上的千般榮辱，依然踏踏實(shí)實(shí)活著(zhù)。
你看文中的.孫少平，無(wú)財無(wú)權，還落得一身殘疾，在那個(gè)每天都在發(fā)生奇跡的年代里，他與其他奮斗者相比，真的是很平凡。但是風(fēng)浪過(guò)后，他的心態(tài)、他的信念卻從未動(dòng)搖過(guò)，他依然是那個(gè)淳樸的帶有一點(diǎn)農民氣息的孫少平。
在如今這個(gè)浮躁的世上，有的人用一生的光陰去追尋他人眼中的成功，故而商業(yè)家勞心費神，政治家殫精竭慮。但是這本書(shū)將我從世界洪流中拉出來(lái)，教會(huì )了我平凡，教會(huì )了我坦然。我不再去與他人攀比，不再用渾身的刺去對待整個(gè)世界。我開(kāi)始嘗試“世界以痛吻我，我要報之以歌 ”，嘗試著(zhù)溫和?！镀椒驳氖澜纭?，不僅改變了我的想法，更改變了我的為人處事。相信在正確認識自我的前提下，我也能在精神家園中打撈成功的魚(yú)群。而這一切，統統該歸功于那一本本扣動(dòng)我心弦的書(shū)。
感動(dòng)我的書(shū)又何止《平凡的世界》呢？還有《寂靜的春天》。明明是一本科普類(lèi)的書(shū)籍，文字的魅力、作者的人格魅力卻體現得淋漓盡致。幾百頁(yè)書(shū)詳盡地講述了上世紀美國濫用化學(xué)品造成的慘狀，使人不得不聯(lián)想到如今的中國。當環(huán)境污染赤裸裸地展現在人們面前，誰(shuí)能不為人類(lèi)的暴行而有所觸動(dòng)？也正是這本書(shū)，喚醒了當時(shí)美國化工生產(chǎn)商的良知，才使得今天的美國不至于千瘡百孔。當然，它也讓我懂得了環(huán)境的脆弱，令我在做出任何有可能使環(huán)境受到污染的舉動(dòng)時(shí)，都會(huì )再三考慮。
書(shū)讀得越多，才能明白世間百態(tài)而不驕不躁，才能在紅塵中放平心態(tài)做好自己，才能做到“讀好書(shū)，習美德，立良行”。與其用化妝物品、華裝麗服包裹出一個(gè)敗絮其中的自己，倒不如用有限的時(shí)間，拿文學(xué)藝術(shù)充盈自己的內心，并以書(shū)為鑒，做好一個(gè)坦坦蕩蕩的人。
典耀中華讀書(shū)征文1000字（精選篇2）
孔老夫子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！痹腥送纳x地解釋為“古代學(xué)者讀書(shū)是為了自己，現今的學(xué)者讀書(shū)是為了別人?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)他人指點(diǎn)才知道這樣的理解全跑偏了，本意為：古代學(xué)者讀書(shū)的目的在于修身養性，而現今的學(xué)者讀書(shū)目的卻在于裝飾自己。
這件事告訴我們讀書(shū)不是死讀書(shū)，翻譯不是硬翻譯。讀書(shū)不要望文生義，要腳踏實(shí)地；要端正學(xué)習態(tài)度，努力學(xué)習古人的讀書(shū)境界，不要學(xué)習“今之學(xué)者”的陋習……但我想的最多的還是關(guān)于學(xué)習的目的，下面我就談?wù)劇白砸詾槭恰钡淖x書(shū)三境界。
何為“讀書(shū)的三境界”？曰：為知，為己，為人。
為知，就是為了積累知識，增長(cháng)才干。在一定情況下，“書(shū)呆子”“書(shū)癡”等稱(chēng)號，僅僅是一個(gè)讀書(shū)過(guò)程，是一種精神狀態(tài)，而不應當被受到嘲笑。另外，對于書(shū)的選擇，也不能過(guò)于單一?？磿?shū)就跟吃飯一樣，什么菜都要嘗一遍，什么書(shū)都要看一遍，只要是有利于知識積累，有利于開(kāi)發(fā)頭腦的書(shū)。我們也不妨翻翻與自己觀(guān)點(diǎn)不同的書(shū)，以便從正反兩面獲得知識或教訓?？偠灾?，讀書(shū)得博覽群書(shū)，這是“為知”的基本要求。
為己，就是之前說(shuō)到的如“古之學(xué)者”般修身養性。這是讀書(shū)的第二境界。中國人向來(lái)把讀書(shū)作為人格自然升華的保證，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”也得到了很好的解釋。所謂是“真名士自風(fēng)流”，其實(shí)就是指書(shū)的靈秀，書(shū)的雅致，書(shū)的睿智，穿過(guò)歲月的煙塵，浸潤到讀書(shū)人的心里，然后由內及外，附著(zhù)于舉手投足做人處世之中，從而形成一種翩然的風(fēng)度，一種迷人的氣質(zhì)，超凡脫俗，卓然于眾人之上。讀書(shū)是智慧的行為，而這種行為本身則可以引領(lǐng)一個(gè)人走向新的境界。愚昧的人，一輩子像行進(jìn)在黑暗之中，只能隨波逐流，渾渾噩噩地活著(zhù)；智慧的人，書(shū)是心中永遠的明燈，讓自己時(shí)時(shí)清醒，步步睿智，最終走出完美人生。事實(shí)證明，讀書(shū)與不讀書(shū)，讀書(shū)多與讀書(shū)少的人，所表現出來(lái)的氣質(zhì)和素質(zhì)是截然不同的。
“為己”相較“為知”而言，是大大提高了一個(gè)層次和境界，這是非常寶貴的。然而這還不夠，從更高的層次來(lái)說(shuō)，還應“為人”讀書(shū)。
此“為人”不是“今之學(xué)者”中“裝飾自己給別人看”的“為人”，而是為了天下的黎民百姓的“為人”讀書(shū)。為整治國家，安頓百姓的“為人”讀書(shū)。就像周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”。相比較而言，“為己”是讀書(shū)人能做到的，“為人”是讀書(shū)人應該做到的。
讀書(shū)有三境界，每一境界都是作為我們人生中一個(gè)新的邏輯起點(diǎn)，都應受到我們每一個(gè)讀書(shū)人的重視，都應成為讀書(shū)人追求一生的終極目標。
典耀中華讀書(shū)征文1000字（精選篇3）
安徒生在最后的自傳中說(shuō)，“我整個(gè)一生中，無(wú)論是光明的日子，還是黑暗的日子，其結果都是美好的。我覺(jué)得我是個(gè)走運的孩子，幾乎人人都對我充滿(mǎn)了愛(ài)并且以赤誠相待，使我很少喪失對人性的信心?！?/p>
因為那168篇美好的童話(huà)，我一直是相信他的。
直到有一天，終發(fā)現他原來(lái)是個(gè)“難看、別扭、冷漠和憂(yōu)傷”的人，壓抑，憂(yōu)郁，神經(jīng)質(zhì)，時(shí)時(shí)恐慌著(zhù)自己會(huì )被活埋的敏感的人，愛(ài)過(guò)女人，卻從未敢和她們有肌膚之親的軟弱的人，想同男人成為精神伴侶卻屢遭拋棄的孤獨的單身漢。
盡管如此，世界上大部分人還是相信那個(gè)能寫(xiě)出美好的童話(huà)的安徒生的，“我的名字必須閃閃發(fā)光，這是我活著(zhù)的唯一理由?！?/p>
第一次讀的時(shí)候還是個(gè)真正的小朋友。不識字。是媽媽講給聽(tīng)的。
遇到喜歡的了，就會(huì )要求反反復復的講。這些反復中應該有《碗豆上的公主》、《小意達的花》、《老頭子做事總不會(huì )錯》。
《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》因為里面有漂亮的公主，雖然不太懂得卻也喜歡，但總是覺(jué)得暗暗的，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)怕，聽(tīng)一次之后以后便跳過(guò)。
后來(lái)，認得字了，就自己看。小時(shí)候喜歡過(guò)的變的沒(méi)那么有趣了。開(kāi)始喜歡《打火匣》、《大克勞斯和小克勞斯》、《笨漢斯》。都是媽媽沒(méi)有讀過(guò)的。也許她覺(jué)得這些有些不太像適合小孩子聽(tīng)的童話(huà)吧。哈哈，可是我總會(huì )自己看著(zhù)看著(zhù)就咯咯的笑出聲來(lái)。這是多有趣多精采的故事啊。媽媽不會(huì )知道。
現在再重新讀。發(fā)現居然沒(méi)有變化。那三個(gè)傻乎乎的故事居然還是讀起來(lái)讓人覺(jué)得最過(guò)癮的。
我想象那只忠心耿耿大眼怪在城里所有的門(mén)上畫(huà)上十字。簡(jiǎn)直聰明死了。還有它們坐在餐桌上圍著(zhù)餐巾一本正經(jīng)的樣子。國王和王后坐在它們身旁。
小克勞斯磨擦馬皮發(fā)出吱吱的聲音，他騙那個(gè)好人說(shuō)“他說(shuō)我們不必再吃稀粥了，他已經(jīng)變出一灶子烤肉、魚(yú)和點(diǎn)心來(lái)了?！蔽揖拖胂罂救怍~(yú)的香氣，覺(jué)得這真是相當美妙的一個(gè)晚上。
笨漢斯騎著(zhù)他的公羊去娶美麗的公主。加油，我的平民王子。用泥巴做醬油烤出的烏鴉一定有叫花雞一樣的美味！
我記得小時(shí)候看安徒生的童話(huà)，很奇怪的感覺(jué)跟格林童話(huà)，三百六十五夜都不同，那是一個(gè)個(gè)很純真卻又有些悲傷的故事。
賣(mài)火柴的小女孩在冬夜里的寒冷中死去，卻帶著(zhù)幸福的笑容。
海的女兒勇敢追求幸福未果，卻在清晨化作美麗的泡沫飛向天空。
丑小鴨雖然飽受嘲笑，最終也蛻變成美麗的天鵝。
我想他的故事不是只給孩子們看的，長(cháng)大后的我們，仍然可以從里面得到許多真理。
這就是為什么安徒生的童話(huà)區別于其他童話(huà)的地方吧。很早的時(shí)候安徒生爺爺就告訴我們，生活里有溫暖也有悲傷，還有一些不公平的現實(shí)，我們需要勇敢的去面對。
典耀中華讀書(shū)征文1000字（精選篇4）
伴著(zhù)六月的清風(fēng)，來(lái)到永寧，透過(guò)濃密的樹(shù)叢，走進(jìn)回鄉。在清朗的藍天白云之下，幾個(gè)金色的拱形大頂宛若叢林深處盛開(kāi)的金蓮顯得熠熠生輝！曲徑通幽，尋蹤覓跡，一座潔白如玉，氣勢恢宏的神秘宮殿赫然間呈現在你的眼前，恍惚間，你仿佛闖進(jìn)了《一千零一夜》的童話(huà)世界！這里，就是我的家鄉——元代咸陽(yáng)王賽典赤之子納速剌丁的后裔繁衍生息而形成的回族村——永寧納家戶(hù)中華回鄉文化園！
你邁著(zhù)清逸的腳步踱在圣潔的廣場(chǎng)上，撫著(zhù)玉潔冰清的石欄。彎彎新月池中，噴泉汩汩涌出，水花浮光閃耀。池水邊垂柳依依，綠蔭猶如華蓋，此時(shí)的你不禁會(huì )想，難道我是天宮的王母盛請的仙客，正要赴往瑤池的盛宴么？
抬頭仰望，再環(huán)顧四周，中華回鄉文化園的整體顯示出了高貴、華麗、綽約的氣質(zhì)。她潔白的身軀、飽滿(mǎn)的穹頂、精巧的結構，在藍天白云的映襯下，帶給你的是心靈的震撼！如玉般的晶瑩的墻體上，高聳空曠的拱形大門(mén)四周，鐫刻著(zhù)絢麗的回族風(fēng)格浮雕，浸透著(zhù)濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，使你一下子會(huì )明白什么是圣潔的天堂；你還會(huì )深深的感受到，來(lái)到這里心靈即將經(jīng)受一次伊斯蘭文化的洗禮。
當你懷著(zhù)虔誠的心靈從大門(mén)進(jìn)去，清幽的回族花兒音樂(lè )會(huì )伴著(zhù)你石級而下，忽而，又會(huì )讓你感覺(jué)是不是走進(jìn)了印度的泰姬陵。園內，泉水清冽，如環(huán)佩玎珰，一直會(huì )把你送往眼前的回族博物
館，這是全國最大的.一座回族博物館，整體建筑為“回”字形。館內陳列的一圖一物都會(huì )讓你漫步在歷史長(cháng)廊中，領(lǐng)略回族歷史的淵源流長(cháng)和回族文化的博大精深。
當你還回味著(zhù)伊斯蘭文化的神秘與輝煌時(shí)，峰回路轉，便帶著(zhù)你來(lái)到了回鄉文化園內的后園。觀(guān)望后園，這里橋廊廳閣，布局分成。
阿依沙宮，曼蘇爾宮，僅這美妙的名字足以讓你充滿(mǎn)了好奇心，決心一睹芳容探個(gè)究竟，想想是否有美麗的公主或王后站在宮前迎候你呢？不曾想，這里并沒(méi)有看到公主或王后，確看到了一支翩若驚鴻、矯如飛龍，白云欲停、燦若群星的回回舞《月上賀蘭》，只見(jiàn)男女穿梭，蝶影翩遷，演繹了一曲發(fā)生在千百年前的古絲綢之路上，來(lái)自西域的青年納蘇與當地姑娘海真相互愛(ài)慕，產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情。他們追求真愛(ài)，超越了民族、信仰、習俗的不同，在賀蘭山下結為夫婦，繁衍生息的傳奇經(jīng)歷。體現了回漢以及各民族人們，盡管宗教信仰和生活習俗有所不同，但卻同心向善、相互理解和包容，共同創(chuàng )造了民族大家庭的歷史文明和強大的生命力。稍稍靠近曼蘇爾宮，遠遠就聞到飄逸著(zhù)令人垂涎欲滴的清香。這里佳肴天成：汁香味濃的烤全羊，酥香脆軟的油餅，白嫩透紅的蝦球兒，口齒生香的燒仔雞??珍饈雜錯，入口甘芳！難道這真是瑤池的盛宴么？
如果說(shuō)回族博物館、阿依莎宮、曼蘇爾宮讓你感覺(jué)置身于仙境之中的話(huà)，那么走進(jìn)這里的“回族民俗村”又會(huì )讓你覺(jué)得你已經(jīng)腳踏實(shí)地的回到了人間。這里充滿(mǎn)了溫暖祥和的回族人生活的氣息。蓋碗飄香、剪紙貼窗，紅椒掛墻，口弦消愁。沐浴房里的潔凈清爽，__誦經(jīng)的清音悅耳。洗滌了著(zhù)你的心靈，凈化著(zhù)你的思想。令你如沐春風(fēng)，似飲甘露！夜色下的中華回鄉文化園，更是如珍珠般的美麗。散射著(zhù)五彩的光芒，美輪美奐，回族少女們一曲曲醉人心扉的花兒，唱出了納家戶(hù)人的幸福，唱出了永寧人的驕傲！
“華夏永寧納福千家萬(wàn)戶(hù)，朔方久安集賢五湖四”。親愛(ài)的朋友們，走進(jìn)來(lái)吧，熱情納家戶(hù)人會(huì )以飽滿(mǎn)的激情接待你！圣潔中華回鄉文化園會(huì )以豐富的家珍滿(mǎn)足你！
典耀中華讀書(shū)征文1000字（精選篇5）
微風(fēng)拂面而過(guò)，捧一卷詩(shī)書(shū)，茗一杯香茶，聽(tīng)窗外雨聲，勾起萬(wàn)千思緒，走進(jìn)了中華文化的世界。
閱詩(shī)書(shū)
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！薄对?shī)經(jīng)》中短短兩句，將思念之情淋漓盡致地揮發(fā)出來(lái)，隨帶星星點(diǎn)點(diǎn)的憂(yōu)傷，更有一種尋尋覓覓的信念。不愧孔子云：“詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪?！?/p>
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！薄半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”《離騷》中的屈原，向往美德，縱使九死一生也不后悔，粉身碎骨也永不變心。此堅定，此志向，尤其是奸人謀害而能改變的？
“人有悲歡離合，月有陰晴陽(yáng)缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟?！别嵉拿髟轮?，蘇軾感慨道。生老病死，人之常情，月皆有陰晴陽(yáng)缺，好好珍惜大好時(shí)光，能與家人團圓便已足矣。
捧一卷詩(shī)書(shū)，陶醉其中，中華文化所釀之詩(shī)書(shū)，豈不香矣？
茗香茶
茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于樹(shù)葉之清香，茶之味，乃世間之獨一無(wú)二。
“人間有仙品，茶為草木珍，美譽(yù)入杯樽，茶之榮也；清茶濾心塵，茶之德也?！遍e暇時(shí)候沏杯茶，清香溢滿(mǎn)小屋。端起杯，輕輕吹去那漂浮的茶葉。輕啜一口，微微的苦澀，濃濃的清香，通體的疲倦蕩然無(wú)存，諸多的煩惱悄然遠逝，遐思也飄遠了。
此時(shí)之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中華文化。
聽(tīng)雨聲
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，自古詩(shī)人皆愛(ài)觀(guān)雨。廊下聽(tīng)雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。
窗外下起了細雨，淅淅瀝瀝的，別有一番風(fēng)味。大千世界皆為一片天空，但中華之雨，其風(fēng)趣乃獨一無(wú)二。
中華之雨伴隨中華文化，得其精華，隨詩(shī)書(shū)之朗讀聲，讓人置身于中華文化之世界。
捧一卷詩(shī)書(shū)，茗一杯香茶，聽(tīng)窗外雨聲，中華文化之精華于其中。走進(jìn)中華文化的世界，樂(lè )在其中。